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『宝来栄(ほいらんえー)』が再び登場か。

 財団法人 地域活性化センターが都道府県や全国の市町村、中央官庁、関係団体などへの配布するために1万5千部(A4判、48ページ)作成している月刊情報誌「地域づくり」の7月号特集が、「祭りの復活による地域活性化」とのテーマで、その内の2番目の全国自治体やまちづくり団体などの取り組み事例として、尾鷲神社祭礼「ヤーヤ祭」の取り組みの中の『宝来栄(ほいらんえー)』が紹介されるかもしれません。

e0111346_17474727.jpg 彩(采)振りと呼ばれる子役は小学生の男子である。

 伊勢音頭の流れを汲む大漁音頭(歌詞は、尾鷲のことが唄われている)にあわせ、色とりどりの御幣を振る。お祓いの意味があるのだろうと思うが、38年ぶりの復活であるし、よく知っていたであろう古老たちもいなくなっており詳しことは分からない。

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 この月刊情報誌の特集では、祭りの内容や宝来栄の由来や特徴などが紹介されるようである。

 
 また、この約40年ぶりの復活がヤーヤ祭を活性化させたか、尾鷲の地域にどう根ざしおり、地域の絆となぅっているか・・・といった観点らしい。

 争いごとや嫉み、あるいは誹謗中傷のない素朴な関係こそ、地域を活性させる絆になるのだろう。祭りに熱中するくらいの無垢な情熱をまちづくりにぶつけ合いたいものである。

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 この雑誌の7月号に載るかもしれません。載れば、再び紹介したいと思います。

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 宝来栄はふるさとの原風景である。これからは尾鷲を離れた人たちが、ヤーヤ祭の時期にもっと帰郷するようなまちづくりを考え直すべきで、ヤーヤ祭も宝来栄も地域の人々のこころを結びつける「絆」なのである。

 写真は昨年2月のものである。ヤーヤ祭の道中の写真は、ここから・・・


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  by mikikazu82 | 2010-06-10 18:22 | 地域コミュニティー

ヤーヤ祭り ~ 大弓の儀 ~

 本祭りの最後は、大弓の儀・お獅子の出御・祷渡しの儀・祷送りが夕刻よりおこなわれます。3祷務町および手伝町合わせた20町が再び尾鷲神社に結集し、大弓の儀のための垢離を掻くために岸壁まで出向きます。

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 1番祷から順番にショードや子役なども伴い夜間の提燈行列が続きます。

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 ここでは祷人や弓射などが垢離を掻くのが本来なのでしょうが、最近は町の役員や町頭および弓射の保護者などが代理を務め儀式に望みます。

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 この後尾鷲神社に戻り、紀州小笠原流の古式作法にのっとり7立て(14本の矢を射る)、約15m先の的に向かって矢を放ちます。

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 いつの行事も汐撫で(肩に白い布をかけているひと)が前方を清めます。そして弓射とともに矢取り(子役)が主役の大弓の儀で、小生の長男もこの子役を務めました。

 新町っ子である長女・長男とそれに長い歴史の中で細君まで子役を務めおり、ここにきて三木浦生まれの小生まで祷人や町頭長・神社総代や現在の町総代などを務めていて、列記とした尾鷲神社&八幡神社の祭り一家となってしまっています・・・

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一番祷/矢濱町の弓射


楠 太聞君
(尾鷲中2年)

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二番祷/今町の弓射    小倉聖旦君 (輪内中1年)

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三番祷/北町の弓射


塩谷紡未君
(尾鷲中2年)

 ブログ用にとコンデジ(コンパクトデジタルカメラ)しか持参していないので、写真は雰囲気だけ伝わればと思います。デジイチ(デジタル一眼レフカメラ)を購入しましたが、様々な行事へ参加しての撮影が多いことから、これまでのフィルム一眼レフカメラと同じで装飾品のような感じ、自宅に保存されていることがほとんどです。
 諸々の役職を離れたら、今度こそデジイチを持って祭りなどを観て回りたいと思います。でも、いつのことやら・・・

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 この夜から、寒さが・・・

 大弓の儀については、弓射たちが的へ当てる健闘するもホシへは残念ながら当たらなかったようです。


・・・というのも、夜間になり風邪がぶり返すような気配を感じ、お獅子の出御や祷渡しなどの見届けは他の町役員にお願いして帰宅。そのまま暖房の効いた部屋で朝方まで眠り続けた次第です。

 やっと、ヤーヤ祭りが終わったといった感じです。忙しすぎるのか・・・、年齢のせいか・・・いずれにしても体力と気力、そして根気がいる事が続きます。 


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  by mikikazu82 | 2010-02-06 19:00 | 尾鷲よいとこ四方八方

ヤーヤ祭り ~ フォト ザ 新町(踊り子) ~

 5日午後は恒例の大名行列と道中手踊りである。おおよそ800人からの行列となったようで、少し寒いくらいだったが風もなく、絶好の祭り日和で平日のわりに沿道の見物人も多くいたような気がした。

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 そこで、新町をフォトグラフということで・・・

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 林の角を出て熊野街道を出発する辺りが最初の見所で、引き続き石渕薬局過ぎる辺りまでがいつの祭りでも込み合う。(比較的高齢者のギャラリーが多いことや、石渕薬局さんが全町へ祝儀を用意してくれている・・・)

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 そして、南土井家から第三銀行辺りにかけても見物人がいる。

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 このあと、紀望通りの信号手前で暫し休憩となるが、ここが結構寒い・・・、この日は風もなく日当たりが良かったが、気温は低く空気が硬く感じた。

 紀望通りの信号を渡り、東酒屋の前くると日が良く当たる。

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 前が開いてくると、ここから杉田元尾鷲市長の自宅辺りまで踊りだし、また前をうかがう。

 そして、ここの角辺りから「はし佐商店」と隣に踊りを指導する柳蛙会のお師匠さんがいて、馬越屋から中京銀行辺りまでは一番見物人の多いところである。

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 道中手踊りも、この北川橋で終わる・・・

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 ここから、尾鷲神社へ・・・、そして踊りを奉納する。

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 最後まで元気に踊り終え、拝殿前で記念写真を。あくまで子どもらが主役ですが、大人もいるようです。

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 帰り際、1番祷/矢濱町の後幟が・・・、ここは一番酔っぱらった振る舞いで、賑わすのも祭りの醍醐味かもしれない。

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 前日、矢の浜まで出向き、練りの仕切りやら撮影、矢の川までの垢離掻きと国市神社への参拝、そして再び祷屋へ、バテるはずである。そんなんで、新町の連中を写すことで目一杯で、大名行列をはじめとする他町の写真を写す余裕がなかった・・・ことから、これは新町の踊り子を撮ったフォトグラフなのである。

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  by mikikazu82 | 2010-02-06 16:22 | 祭り・イベント・観光

ヤーヤ祭り ~ 例大祭へ出席する ~

 1日に扉開きとともに始まった尾鷲神社祭禮も2~4日までの練りが無事終わりあと1日を残すところとなり、5日は恒例の例大祭である。

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 この例大祭には神宮本庁から遣幣使を招き、1番から3番までの祷人などや親方衆、そして岩田市長や各界の代表の方、および神社総代と町総代が出席しておこなわれる。
 小生も町のほうは代理を立て、議会の代表として案内をいただいていたので、市長共々、特に各町の皆さんへの慰労の意味を込め出席させていただいた。

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 厳粛に神事がおこなわれ、祭りによる氏子の安全と健勝、そして郷土の発展を祈願していただいたあと、加藤宮司より謝辞があり、このあと直会(現在は、簡素な昼食会)が営まれ、午後の祭礼となった。

 この日の午前中は、どこの町も手伝う予定の祷務町などへ踊り子を引き連れ顔見世をおこなう。

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 自町を踊ったあと、祷務町(1番祷/矢濱町)へ顔見世し、町外で寄付をいただいたところへお礼に回ったのだった。

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  by mikikazu82 | 2010-02-06 15:18 | 祭り・イベント・観光

ヤーヤ祭り ~ 矢濱町の練り(動画) ~

 ヤーヤ祭りも練りが最終日(4日)となり、新町は1番祷/矢濱町へ出向きます。

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 この日は川原町と待ち合わせて、合同での練りをおこなうこととなりました。

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いよいよ出発です。

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 新町から熊野街道を林町、そして中川から矢の浜町に入ります。

 練りも最終日となり熱気で盛り上がっており、見物人もかなりの数でした。過去2日間は幾らか道路が狭かったので矢来の両脇まで練り衆で溢れたと思いますが、矢の浜町の道路はかなり広いので多少心配しました。

 また、小生、この日が本年のヤーヤ祭り初参加ということで、血が騒ぐのとは裏腹に少し前面へ行きぬくい感じだったが、そんなのは祷屋前へ着けば関係なくなっていた。

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直ぐにデジカメをもって・・・

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 偶然、見物中の顔見知りから声をかけられて・・・

 今回は動画もUPです。









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 練りが終わり、宮昇りの身を清めるため矢の川へ垢離を掻きに出かけます。

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 このあと、国市神社へ・・・

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 大元が尾鷲神社へ合祀されていることもあり、現在は祠はありませんが矢の浜地区のみなさんが大切にしている拠り所です。

 手伝い町6町を従えた宮昇りも無事終わり再び祷屋へ・・・、殆どの手伝い町が帰るなか、新町のヤーヤは二度三度と練りを、そして五度くらい練りで帰路に・・・

 小生の休んでいた日に、勢い余って・・・、新町の連中は相変わらず威勢が良いようなので気も抜けず最後まで練りの場所にいたことから新町に戻ったとたんに疲れが・・・

 あと一日、晴れやかに祭りが終われるように・・・

 もう夜が明けてきた。今日は大いに賑わうように!


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  by mikikazu82 | 2010-02-05 05:58 | 祭り・イベント・観光

ヤーヤ祭り ~ヤーヤの練りが始まりました~

 ヤーヤ祭りは昨日、尾鷲神社正殿の扉が開かれ夕刻には雨の中在周りがおこなわれました。

 そして今日から、ヤーヤの練りが始まりました。

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 今日の新町は2番祷の今町へ出かけます。

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 祭りになると新町に住んでいない連中やその友達などが集まってきて賑わせてくれます。今夜も総勢30名近くいるようです。

 そして、ちょっと豪快そうに見える連中もいますが、ほぼ町の指示には忠実に聞いてくれます。それで以外は大いにヤーヤの練りを盛り上げてくれればいいと思います。

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 いよいよ時間が来たので、高張りや提燈に明かりをつけています。

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 実は小生、今年の祭りには未だ参加していないような按配で祭りのリアルな写真がありません。私的・公的にスケジュールが重なっていることと、不覚にも、1月半ばからの咳などの風邪の症状が長引いてしまったために、これからも過密に続く公務等を考えると用心するにこしたことはないようで今日も欠席です。
 しかしながら、新町は小生の一人くらい居なくても現場を仕切る猛者がいるので、安心して任せられます。

 ・・・、少しばかり祭りの虫がうずいてきます。
 

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  by mikikazu82 | 2010-02-02 23:19 | 祭り・イベント・観光

ヤーヤ祭り ~道中手踊りの練習をしています~

 いよいよヤーヤ祭りも明日未明には尾鷲神社の扉開きで、夕方には在周りが行われます。3祷務町では行事の準備や弓射の練習などに精を出していることと思いますが、手伝い町も道中での手踊りの練習に励んでいるところです。

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 新町でも子どもらが熱心に練習しています。町の子どもは殆どいなくて、いわゆるよその町から集まってきています。
 これには、いろいろと作戦もあり、先ずは新町の子どもと連れの子、その次は踊りにあります。祭りの踊りというよりも今風の音楽を使ったものだと、そこそこ集まって来ることから幼稚園児から高校生までいます。

 町に子どもがいないのでしかたがないのですが、新町では寄付金が平均3,000円という高齢者の方には少しばかり高めのご負担をしていただいていることから大事に使わさせていただいていますが、これでいいのだろうかといつも考えてしまいます。
 
 新町に住む「ちょっと小粋な気風の人たち」に感謝です・・・

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  by mikikazu82 | 2010-01-31 00:59 | 祭り・イベント・観光

ヤーヤ祭りが始まります・・・

 今年もヤーヤ祭りの時期がやって来た。尾鷲で一番寒いといわれる季節にこの祭りが行なわれます。

2月1日(月) 午前 0時 尾鷲神社扉開き
         午後 7時 在周り(尾鷲神社出発)
                (1番祷務町の矢濱町は自地区を周る)

2月2日(火)~4日(木)
         午後 7時30分~ 各祷務町の祷屋前などでヤーヤの練り
                終了後、垢離を掻き宮昇りをし参拝
                (今町・北町は尾鷲神社へ、矢濱町は国市神社へ)

2月5日(金) 午前10時~    尾鷲神社例大祭
         午後 0時~    大名行列・道中手踊り
                     (林町角から熊野街道を尾鷲神社へ)
         午後 6時15分~ 弓射のための垢離を掻くため、
                     3祷務町が海岸へ出向く
         午後 7時~    大弓の儀
         午後 8時40分~ お獅子の出御
         午後 8時50分~ 祷渡しの儀
         午後 9時30分~ 祷送り

      ※時間についてはあくまで目安ですから、自らご確認ください。
       素っ裸で垢離を掻くことから、ここの行事にも見物人が殺到します。

1番祷 矢濱町  2番祷 今町  3番祷  北町

大名行列・道中手踊り(5日)の順番は、
 1番祷グループ
   北浦町(神楽)・天満町(尾鷲節/祷受町)・矢濱町(祷務町として大名行列)
   ・川原町・知古町・新町・坂場町(手伝い町として道中手踊り)
 2番祷グループ
   野地町(尾鷲節/祷受町)・今町(祷務町として大名行列)・新田町・向井町
   ・高町・野地新町(手伝い町として道中手踊り)
 3番祷グループ
   南町(尾鷲節/祷受町)・北町(党務町として大名行列)・林町・新川原町
   ・大曾根町・中井町・堀町(手伝い町として道中手踊り)

 ※各祷グループの最後尾は後幟(祷務町)が続く、また、祷受町は尾鷲節を
  踊るのが慣例ではあるが町により出し物が違う場合もある。   
 
 ちなみに昨年は、ここから・・・

 左のブログ検索欄で、ヤーヤ祭りと記入し検索していただければ2~3年分のものが見れます。

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  by mikikazu82 | 2010-01-28 11:33 | 祭り・イベント・観光

尾鷲商工会議所木曜会へ出席。

 今日は、尾鷲商工会議所において恒例の木曜会が開催され出席しました。

 木曜会とは、言葉どおり毎月後半の木曜日に行なわれる会合で、昼食をとりながらテーマを決めそのテーマに関係する講師の話を聴いたりスライドなどで説明を受けるのである。執行部も議会も会員なので今日は市長も出席していた。
 会員の多くは、官公庁の出先機関の長や金融関係、通信関係、証券関係、電力関係などの代表者で、どちらかと言えば市外からの赴任者が多い。

 そこで今月のテーマは、2月1日から5日までおこなわれる「ヤーヤ祭りについて」であった。

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講師を務めた
尾鷲神社氏子総代会長の相賀 泰氏

自身は今回で3度目講師を務めるとのことであった。

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 年代の数字まであげて尾鷲神社の歴史を詳細に説明する相賀氏のお話は興味深いものがあるものの、文書等の資料とかレジメのようなものを事前にくばっていなかったために、熱心に話されるものの細かな内容が多かったことから聞き取る側に講話の展開がつかみにくく惜しいような気がした。
 尾鷲神社の歴史を多少は把握する小生でも、資料を見ながら聴きたいと感じた。

 でも、ご苦労さんです。ヤーヤ祭りが好天に恵まれ賑わうといいですね!

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  by mikikazu82 | 2010-01-21 14:03 | ミキカズの活動日記

38年ぶりに『宝来栄』が復活 ~ 回顧録’09 ~

 ヤーヤ祭りで最大の出来事は、我が新町が38年ぶりに『宝来栄』を復活させたことであろう。

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 新町といっても、尾鷲神社の氏子が60数世帯しかいない祭りのみに使われる町名で、祭りに参加する全20町(旧町名)のうちでもごく小さな町である。

 しかし、「あーでもない!」「こーでもない!」といつも議論は喧嘩腰の活発な人物の集っている地域でもある。紆余曲折の中で、ヤーヤ祭りの各祷務町が大名行列をおこなった、その熊野街道を宮へと上り、観衆に興奮をもたらしまちに活力をもたらしたはずだったのだが・・・

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 この『宝来栄』を復活させたことは、小生らにとっては何かにつけ『宝来栄』が後ろ盾となってくれたように思うし、復活までの一連の葛藤を乗り越えた精神力がその後の仕事や政治を力付けてくれたように感じだった。それは小生らに関わり、今年の尾鷲市政で物議を醸した諸々の出来事についても、理をもって、ほぼ解決してきたように思われる。しかし、これからは物議を醸すのではなく誠心誠意、議論しあい取り組まなくてはならない。
 
 尾鷲の重要課題にみなが全力を出さなければならないのが「来る年」であろうと考える。自身の身丈、自身の足元を知る!そう、何事も現状把握があって夢が語れるのであり、夢だけを食って生きてはいけない。市政もそうであることから、どんな施策を見たり聞いたりして知ったかぶりするよりも「急がば回れ」、市議会議員の立場で言えば、財政を理解したものこそが市民との対話ができるように思われる。

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  by mikikazu82 | 2009-12-26 15:05

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